Restauration du christianisme apostolique du 1er siècle
Le Dieu et Père unique
Le Dieu et Père unique

Le Dieu et Père unique

Le Dieu et Père unique

 

« Je suis l'Alpha et l'Oméga », dit le Seigneur Dieu – qui est, qui était et qui vient – ​​le Tout-Puissant. (Apocalypse 1:8)

Vraiment, Dieu est. (Exode 3:14) Il est le Père éternel qui a toujours été et sera toujours au-dessus de tout. (Psaume 90:2) Son existence précède toute création car il est à l'origine des cieux et de la terre et de toute vie en son sein. (Apocalypse 4:11) C'est par sa Parole (logos) que toutes choses ont été faites. (Jean 1:1-3) En effet, Dieu est le fondement de la loi et de l'ordre. (Jérémie 51:15) Et le gouvernement de Dieu est la base à partir de laquelle toutes les logiques, lois naturelles et réalités morales sont réalisées dans le monde. (Romains 1:18-20) Avec un pouvoir illimité, le roi éternel gouverne selon une connaissance infinie et des desseins justes. (Psaumes 147:5) Le Seigneur des Armées - Il est le maître souverain du ciel et de la terre (Genèse 14:22) Bien que les choses de ce monde disparaissent, le Saint-Père sera toujours le Dieu tout-puissant et le seul sage. (Romains 16:27) Car le Dieu immortel est incorruptible – toujours saint et immuable dans son être. (Jacques 1:17) Éternellement parfait et immuable, l'autorité de sa parole demeure pour toujours. (1 Samuel 2:2)

De son pouvoir infini et de sa sagesse parfaite, Dieu a créé le ciel et la terre. (Jérémie 51:15) Il est le père de l'humanité ayant fait d'un seul sang toutes les nations des hommes. (Malachie 2:10) De sa main est la vie de tout être vivant et le souffle de toute l'humanité. (Job 12 :10) « En lui nous vivons, nous nous mouvons et avons notre être ». (Actes 17 :28) Nous dépendons du « Père de la lumière » pour toute bonne chose. (Jacques 1:17) Le père de la création est chef et juge de tout ce qu'il a fait. (Psaumes 50:3-6) Nous sommes à lui, il est notre Dieu, et nous sommes les brebis de son pâturage. (Psaumes 100 : 3) Celui qui soutient le monde regarde du haut des cieux, voyant chaque endroit et sachant tout ce qui se passe. (Hébreux 4:13) Car il n'y a aucun endroit où l'homme puisse se cacher où Dieu ne soit pas loin. (Jérémie 23:23-24) Sa conscience transcende l'espace et le temps dans la profondeur de toutes choses, même dans le cœur de l'homme. (Jérémie 17:10) Étant immanent partout dans l'univers mais infiniment supérieur, Dieu seul est capable de régner avec une parfaite justice. (Éphésiens 4:6) Le gouvernement appartient au créateur transcendant de toutes choses. (Psaume 9:7-8)

Dieu est unique. (Deutéronome 6:4) Il est le seul vrai Dieu et il n'y a pas d'autre Dieu que lui. (Deutéronome 4:35) Car bien qu'il puisse y avoir des soi-disant dieux dans le ciel ou sur la terre, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui sont toutes choses et pour qui nous existons. (1 Corinthiens 8 :5-6) La prééminence exclut tous les Seigneurs sauf un qui est le premier, le plus grand, le plus élevé et le suprême. (1 Samuel 2:2) Et le Seigneur est un en lui-même, indivis en personne et en caractère. (Marc 10:18) Ceci est conforme au credo : « Écoute, Israël : Le Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un. Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force ». (Deutéronome 6:4-5) En conséquence, nous devons aimer Dieu avec unité de personne, considérant le Père seul comme le Dieu Très-Haut – le Tout-Puissant. (Jean 17 :1-3)

Dieu notre Père est un être vivant actif dans la personnalité et le caractère. (Actes 14:15) En tant qu'individu dont l'homme a été fait à son image, le Père divin possède l'intellect, la sensibilité et la volonté. (Genèse 1:26) Dieu fait des choix conscients selon sa volonté. (Psaume 135:6) Pourtant, contrairement à l'humanité, il est de caractère moralement parfait. (Nombres 23:19) En effet, le Père de la Lumière est saint et juste, ayant une nature purement bonne. (Psaume 33:4-5) Il est parfaitement juste et parfaitement aimant. (1 Rois 8:23) La droiture et la justice sont le fondement de son trône. (Deutéronome 32:4) Bien que parfait, Dieu n'est pas seulement un idéal, un principe ou une loi morale - c'est plutôt un Père vivant qui désire jalousement une relation d'amour avec ses enfants. (Exode 34:14) Son identité en tant qu'être personnel est profondément démontrée par les sensibilités aimantes qu'il a montrées dans des actes de miséricorde, de bonté aimante et de grâce. (Exode 34:6) Celui qui est fidèle et vrai a exprimé sa bonne volonté envers la création. (Jacques 1:17)

Notre Père omniprésent sait tout de nous, pourtant nous sommes limités dans la connaissance du Dieu « invisible ». (Deutéronome 29:29) Dieu est esprit, non d'un corps de chair et de sang, mais il est impérissable. (Luc 24:39) Aucun homme n'a jamais vu le Père immortel directement. (Jean 1:18) Il habite dans une lumière inaccessible dans le royaume des cieux avec ses anges regardant d'en haut. (Psaume 113:5-6) En fait, il est insupportable pour l'homme de voir Dieu dans toute sa gloire de peur qu'il ne meure en présence du Saint. (Exode 33:23) De même, aucun homme ne peut saisir la plénitude de Dieu puisque les mortels finis ne peuvent pas rechercher celui qui est infini ni atteindre la sagesse de celui qui est éternel. (Psaume 145:3) Pourtant, il est partout et ses yeux sont à chaque endroit et il pourrait être connu si nous le cherchions à tâtons. (Actes 17:26-27) Dieu peut être trouvé s'il est recherché dans la justice avec des mains propres et un cœur pur. (Deutéronome 4:29) Le Père se réjouit du bien-être de ses serviteurs qui montrent son visage et donnent le salut à tous ceux qui le craignent et recherchent la vérité. (Psaume 41:12) La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse. (Psaume 111:10) Cependant, Dieu tourne son visage et se cache des injustes. (Deutéronome 31:16-17) Il n'y a cependant aucune excuse pour l'incrédulité puisque Dieu peut être clairement vu à travers les choses qui ont été faites. La splendeur, l'ordre et l'immensité de l'univers, y compris les choses créées en son sein, pointent vers l'existence de Dieu. (Romains 1:19-20) Les lois morales, écrites dans le cœur de l'homme, témoignent également que Dieu est vrai. (Romains 2:14-15) Bien qu'évident en présence de la loi, de l'ordre et de la moralité, le Dieu « invisible » se révèle davantage dans les expériences de l'homme et est connu par divers témoignages qu'il a laissés sur la création et à travers de nombreux témoins et signes, le Père s'est manifesté à travers les âges. (Actes 14:17) C'est lui qui a été révélé à Abraham, Isaac et Jacob, par une visite et une vision angéliques, et à Moïse, David et à de nombreux autres prophètes. Dans l'accomplissement des temps, Dieu a principalement manifesté sa sagesse et son amour à travers son Fils Jésus-Christ (Yeshua, le Messie) ayant parfaitement représenté le Père en exprimant son caractère, en déclarant sa vérité et en faisant sa volonté. (Jean 6:45-47) Les Écritures sont le récit principal de Dieu, sa loi, ses relations avec l'homme et le témoignage à son fils. (2 Timothée 3:16)

Le Père se manifeste en outre par son Esprit Saint donné par Jésus en accomplissement de l'Evangile. (Actes 2:33) Le Saint-Esprit est le souffle de Dieu – sa vertu et sa puissance transmissibles qui affectent le monde et la vie en son sein. (Job 33:4) Dérivé de la puissance et de la sagesse infinies de Dieu, l'Esprit est la substance divine transmise d'en haut. Étant l'extension surnaturelle de Dieu par laquelle le Père s'implique dans notre monde physique, on peut dire que l'Esprit est le « doigt » de Dieu. (Luc 11:20) Lorsque les croyants sont remplis de l'Esprit de Dieu, ils accomplissent l'œuvre de Dieu conformément à sa volonté. (Luc 4:18) Le Saint-Esprit donne la vérité, la sagesse, la vie et la puissance. (Esaïe 11 :2) L’Esprit transforme, purifie et réconforte (Romains 1 :4). Par son Esprit, Dieu a créé les cieux et la terre. (Genèse 1:1-2) Et par l'Esprit, Dieu a parlé à travers les prophètes. (2 Pierre 1:21) Puisque Dieu est esprit se révélant par l'esprit, ceux qui l'adorent doivent le faire en esprit et en vérité ; Le Père veut que tels soient ses adorateurs. (Jean 4:23-24) Pour voir le royaume de Dieu, il faut naître de nouveau par son Esprit. (Jean 3:5-6) Le don de son Esprit est notre adoption comme ses fils par lesquels le Père prend en charge notre vie. (Romains 8:14-15)

Avant que les âges ne commencent, connaissant toutes choses, Dieu proposa par sa parole éternelle (logos) un évangile par lequel le destin de l'homme ne serait pas nécessairement la mort, mais que par la justice de la foi, l'homme pourrait détenir un héritage de la vie éternelle. (2 Timothée 1:8-9) Cette disposition est pour tous ceux qui choisiraient de se confier à son Christ dans la fidélité à sa volonté. (Jean 5:26) Nous sommes sauvés par la sagesse de Dieu manifestée dans l'Evangile, tandis que la vérité et l'amour sont réunis de telle manière que sa loi parfaite est maintenue afin que par la foi nous ayons le pardon des péchés. (Psaumes 130 :3-4) Dieu ne fait pas acception de personnes et désire que tous se repentent dans la connaissance de la vérité. (1Timothée 2:4) Dieu est amour. (1 Jean 4:16) Pourtant, dans son amour, il ne peut pas violer sa propre loi et ses propres principes. (Psaume 89:34) Bien que le Saint-Père souhaite que personne ne périsse et que tous soient sauvés, il finira par jeter son jugement sur toute méchanceté et rébellion. (Romains 11:22)

Le jugement ultime vient de celui qui est souverain sur l'univers. (Psaumes 9:7-8) Aucune mauvaise position ne restera impunie. (Jérémie 17:10) Les cieux et la terre seront à nouveau ébranlés. Seul ce qui est impérissable restera. (Hébreux 12:26-27) Le monde sera jugé par le feu. (Isaïe 66:16) Et, comme Dieu est un feu dévorant, tous les ennemis de Dieu et de son Christ seront détruits (2 Pierre 2:4-6). Les justes seront séparés des méchants et les méchants seront comme la paille détruite dans le feu. (Apocalypse 21:8) Par Jésus, qu'il a choisi, Dieu jugera le monde avec justice. (Actes 17:31) En fin de compte, après la destruction de toute règle et puissance opposée par Christ, Dieu sera tout en tous. (1 Corinthiens 15:28) Indépendamment de toute opposition, sa parole éternelle se réalisera certainement. (1 Pierre 1:24-25)

Le fou a dit dans son cœur qu'il n'y a pas de Dieu. (Psaumes 14:1) Les incirconcis de cœur et d'oreilles résistent au Saint-Esprit. (Actes 7:51) Dans l'orgueil de sa colère, le méchant dit : « Dieu ne demandera pas de comptes ». (Psaume 10:13) Pourtant, alors que ce monde souffre actuellement d'injustice, Dieu a déjà initié son plan et son dessein pour juger le monde. (Actes 3:21) Le Dieu bon permet au mal et à l'iniquité de continuer pendant un certain temps afin que davantage puissent obtenir la vie éternelle en tant qu'enfants de son royaume. Sa sagesse se manifestera ainsi dans le report du jugement jusqu'au temps fixé. (1 Pierre 4:6) C'est pourquoi nous prêchons : « Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche ; repentez-vous et croyez à l'évangile ! (Marc 1:15) À la fin des temps, Dieu accomplira toute justice. (Nombres 23:19)